Древние даосские философы считали, что мы появились из великой пустоты, являющейся источником всего сущего. Они называют эту великую пустоту Ву-Цзи. Ву-Цзи считается источником созидания, источником чистого знания.
Ву-Цзи всегда изображается в виде круга, что символизирует нерушимое целое. Символ вечного движения и целостности, круг может быть внутри пустым, не содержащим ничего. В то же время он является заполненным, т.к. предполагает бесконечные возможности.
Тай Чи, как общий принцип гармонии.
Следуя даосским учениям, говорят, что сначала была только Ци. Она существовала в виде потенциала (Ву-Цзи). Рождение мира произошло в результате большого взрыва, как говорят ученые, или в результате Тай Чи, как утверждали древние китайцы. Происходит перемена во вселенной. Изначально «единое» разделяется, образуя два базовых начала: Инь и Ян.
Однако в природе не существует ни чистого Инь, ни чистого Ян. Ночь неизбежно сменяется днем, смерть всегда дает почву для новой жизни.
Тай Чи – это некий универсальный принцип устройства всего сущего. Это две стороны одного: темное и светлое, холодное и горячее, активное и пассивное, верх и низ и т.п.
Таким образом Тай Чи означает двойственную природу вселенной. Не существует дня без ночи и ночи без дня, горячего без холодного, неба без земли, хорошего без плохого и т.п.
В китайской космологии юг на картах традиционно располагается сверху. Это связано с тем, что юг — это сторона, с которой приходит тепло и мягкие ветры — факторы, благоприятно влияющие на урожай и здоровье людей. Лето и полдень соответствуют Ян. Так как тепло поднимается вверх, то и сторона Ян на изображении Тай Чи расположена в верхней части.
Север, напротив, ассоциируется с холодом, сильными ветрами, нашествиями варваров и болезнями. Север — это символ Инь. Холодный воздух опускается вниз. Соответственно и сторона Инь на изображении Тай Чи расположена внизу.
Однако обратите внимание, что такое отображение сторон света на карте никак не влияет на магнитные полюса Земли. Это просто традиция картостроения, принятая в китайской метафизике.
Концепция Инь и Ян.
Основой философии даосизма является учение об энергиях Инь и Ян — двух проявлениях энергии Ци, двух космических силах, которые формируют и уравновешивают все сущее. Эти силы противоположны, перетекают одна в другую, производя, таким образом, все живое. В общем плане Инь и Ян – это учение о противоположностях и крайностях.
Понятие Инь и Ян — это один из основополагающих принципов фэн-шуй. Изначально «Инь» и «Ян» означали затененную (инь) и солнечную (ян) стороны холма.
Впервые в этом значении их употребил Гун Лю, основатель династии Чжоу, выбирая благоприятное место для постройки города. Однако уже пять столетий спустя, в конце правления династии Чжоу (770 — 481 гг. до н.э.), слова «Инь» и «Ян» стали употребляться для обозначения двух природных стихий.
Начало Инь рассматривалось, как женское и считалось пассивным и плавным. Ян рассматривался, как мужское начало, и поэтому считался активным и мощным. Модели Инь-Ян и У-Син (пять элементов) использовались для объяснения устройства Вселенной, а также происходящих в ней изменений.
* Следует обратить внимание на то, что в отличие от западной идеи борьбы противоположностей, китайцы рассматривают Инь и Ян как взаимодополняемые, а не взаимоисключающие энергии. Эти две энергии непрерывно взаимодействуют, их соотношение меняется, но они взаимосвязаны и не существуют друг без друга, как не существует света без тьмы, силы без слабости и жизни без смерти. Цель состоит в том, чтобы достичь устойчивого равновесия, отраженного в известном символе Тай Чи.
Таким образом, Инь и Ян означают дуальность природы. Можно сказать, что Инь и Ян – это две качественные стороны проявления энергии Ци. Ян – более активная сторона. Инь – более пассивная. Из них двоих появилось всё разнообразие мира.
Начало Инь относится к темным, неподвижным, спящим, маленьким, ограниченным, закрытым, холодным и влажным характеристикам. Инь — это стабильная энергия Земли. Ей свойственно сжиматься и конденсироваться. Инь — пассивное начало и проявляется в виде темноты, холода и сырости. На человеческом уровне Инь символизирует женственность и инертность. Также начало Инь символизирует духовность и непознаваемые явления.
Начало Ян может быть проявлено в светлых, оживленных, подвижных, больших, обширных, открытых, теплых и сухих средах. Ян — это сила неба. Ему свойственно расширяться. Ян символизирует активное природное начало и проявляется в виде света, тепла и сухости. На человеческом уровне Ян — воплощение мужественности и положительных эмоций.
Всё во вселенной можно отнести к категории Инь или Ян. Причем Инь не существует без Ян. Предел Инь рождает Ян - в полдень, на пределе дня, происходит зарождение ночи.
Любой слишком резко или продолжительно выраженный аспект Инь или Ян нарушит баланс в пространстве и станет причиной проблем.
Например: Жизнь в вечно темном и сыром месте кого угодно доведет до болезни и депрессии, но жизнь в постоянно ярко освещенном и сухом помещении тоже может сделать обитателей раздражительными.
Цель фэн-шуй – добиться баланса, подходящего для того, кто использует помещение.
В системе фэн-шуй жилища подразделяют на иньские и янские.
- Иньские – это могилы, в древнем Китае им уделяли очень много внимания, поскольку прошлое влияет на будущее. Жизнь и захоронение предка влияет на судьбу и жизнь потомка.
- Янские – жилища живых людей.
Принцип доминирования в фэн-шуй.
В доме:
- К позиции Ян всегда относятся помещения, которые находятся на нижних этажах, а к позиции Инь относятся помещения, находящиеся на верхних этажах.
- К позиции Ян всегда относятся помещения, которые находятся близко к входу, а к позиции Инь относятся помещения, наиболее удаленные от входа.
- К позиции Ян всегда относятся помещения, которые находятся справа от входа, а к позиции Инь относятся помещения, которые находятся слева от входа.
Инь управляет Ян. Доминирующая позиция – это всегда позиция Инь.
В доме доминирующей позицией является место, наиболее удаленное от входа, контролирующее остальное пространство, имеющее надежный тыл.
1. Верхний этаж в доме считается доминирующим над нижними этажами.
2. Наиболее удаленная от входа комната считается доминирующей позицией по отношению к комнатам, которые расположены ближе к входу.
3. Комната, расположенная слева от входа, считается доминирующей по отношению к комнатам, которые находятся справа от входа.
В доминирующей позиции благоприятно расположить:
- спальню относительно гостиной и кухни;
- рабочий кабинет в доме относительно гостиной и кухни;
- кровать и рабочий стол хозяина дома на уровне комнаты;
- спальню, кровать и рабочий стол человека, от которого зависит благополучие семьи;
- кабинет начальника и кабинеты руководящего состава в офисе;
Не следует размещать в доминирующей позиции комнаты детей. Это может привести к стремлению детей доминировать над взрослыми и манипулировать родителями.
Оцените, соответствует ли распределение комнат и расположение мебели в вашем доме принципу доминирования?
|
Желаю вам ровной и благополучной дороги к успеху, Наталья Титова |
 |